青城山旅游攻略成都到青城山旅游攻略一日游最佳方案

问道青城山

侯 平

四川大学

成都市西面68公里处的青城山是世界文化遗产、中国四大道教名山之一、道教“第五洞天”、五大仙山之一、成都十景之一。青城山分为前山和后山，群峰环峙、林木葱茏、四季常青、状若城廓，故名青城山。

西汉末年，阴长生入青城山修道。东汉时期，张道陵在成都大邑县鹤鸣山创立天师道，接着就到青城山结茅传道，使青城山成为了中国道教发祥地。

一

青城山景区分为前山和后山两部分，前山景区是青城山核心部分，景点有常观、上清宫、建祖师殿、朝阳洞、金鞭岩、石笋峰、丈人山、老君阁、月城湖、天师洞、观音阁、天然图画、雨亭、紫云阁等。

青城山最高的殿宇是“上清宫”。上清宫建于晋代，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。上清宫内祀奉道教始祖李老君，有老子塑像、《道德经》五千言木刻、麻姑池、鸳鸯井等。

青城山道观70余处，胜景108处。在老霄顶上建有呼应亭，是赏观日出、神灯和云海奇观绝佳地点。游客到了上清宫后可以原路返回，也可以在青城山住一晚，第二天观日出，体验青城山上的仙风道骨。

1975年夏天，我登上青城山，深夜里见到了一轮红月亮，次日清晨也看见了日出。

二

青城山素有“青城天下幽”美誉，千年以来都是旅游胜地，盛夏季节吸引无数游客前来旅居。文人墨客们在山上留下不少诗篇传颂，如：诗圣杜甫的“自为青城客，不唾青城池。为爱丈人山，丹梯近幽意”、“丈人祠西佳气浓，绿云拟住最高峰”抒发了对青城山爱慕感情。唐代诗人岑参、贾岛，宋代诗人陆游、范成大等也在这里体会到了浓郁的道教文化气息与清幽的山林意境，他们对青城山都各自有题咏。

三

我属于50后，青少年时期没有接触到中国传统文化，到而立之年也没有阅读过几本中国传统文化典籍，第一次登上青城山时对道教文化没有丝毫感觉。

1980年代，我第二次登上青城山，有一老者向我们介绍了老子道家学派对中国传统文化的重要贡献，他说老子的思想充满了辩证法，《道德经》对我国哲学思想产生了深远影响。如：《道德经》提出“有无相生”、“道法自然”、“上善若水”等揭示了宇宙奥秘；“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”体现了事物双向性和辩证性。黑格尔把老子的“抱一为天下式”总结为“正、反、合”三个字，指出三者结合才是一个整体，承认这是中国人最杰出的最有智慧的思维方式。

从那以后，我开始涉猎中国传统文化典籍，阅读《道德经》《庄子》《论语》等著作后感受到了中国传统文化博大精深。常言道，半部《论语》治天下，我的体会是一部《道德经》悟乾坤。

四

青城山是道家修行宝地亦是文人墨客喜欢游历之处。两千年以来，中国的文学与艺术深受老庄思想影响，著名画家张大千三次到青城山居住，“自诩名山足此生，携家犹得住青城”成为了中国绘画史上一段佳话。

上清宫的历史文化底蕴深厚。据说张大千居住在上清宫文武殿旁边时种了一片梅林，又将多只红爪玉嘴鸦放入密林以添“鸟鸣山更幽”情趣。天师洞是青城山主要道观之一，涧深壁陡、藤萝垂挂，异常幽静。掷笔槽谷深60米，传说是张天师降魔时作符掷笔的地方。

青城山众多古迹与自然美景使张大千感觉到了诗情画意，激发了他的创作灵感，张大千在寓居青城山四年时间作画多达1000余幅，作诗也颇多，还自刻了“青城客”、“上清寄居”二方图章。张大千这期间的主要作品有《雨后丈人峰》《张天师像》《墨荷》《花蕊夫人像》《玉女图》等。1944年，张大千完成了大作《青城山十景图》。1948年秋，张大千再次来到上清宫小住，众多文人慕名前来拜访他。

张大千在青城山吸取了大自然精华，熏染了道家思想，他在画坛名气大震后创建了“大千画派”，结合传统创新了泼彩墨艺术。

五

宇宙长存，众生渺渺。我无法忘记青城山上“天师洞”、“九老洞”和上清宫旁边那棵1700岁古银杏树。常言道：“洞中方一日，世上已千年。”《桃花源记》云：“乃不知有汉，无论魏晋。”我感叹，青城山上一棵树就能见证百代人的生死，人们囿于三维空间无法延长寿命，面对疫情束手无策，揭开宇宙奥秘更是了了无期。正如施一公所说：人类对宇宙的认识很有限，“每天有成吨暗物质‘穿透’我们身体”。暗物质是无法“看”到却真实存在的“特殊天体”，其构成至今是未解之谜。

然而，老子的道家思想正在逐步揭开宇宙奥秘。一位西方学者指出：如果世界上的书籍都被烧掉了，只剩下一本《道德经》也就够了，社会可以更好地发展。

中国的道家思想深邃难懂。如：“道可道非常道，名可名非常名”、“道法自然”、“知其白，守其黑，为天下式”、“无为而无不为”等不容易被人理解。司马迁说：“道家无为，又日无不为，其实易行，其辞难知，其术以虚无为本，以因循为用。”这样看来，中国哲学思想中的“道”既无公式和定义去解释，也无法用具体形象来描绘，人们理解“道”只能靠心灵去“悟”。

青城山隐含了很多宇宙之谜，等待着有缘人去了解它。中国的道家思想和道教是中国本土文化，道学始源於黄帝，集大成於老子，道教形成于张道陵天师，道家思想对中华哲学、文学、艺术、音乐、养生、书法、史学、军事等影响深远。可以说，道家思想从黄帝、伏羲、老、庄、孙子、屈原、扬雄、张道陵、黄老学派、魏晋玄学、陶渊明、李白等一路传承下来形成了独特思维方式，贯穿于中国传统文化之中。如：司马相如、李白等人受此影响把文章和诗歌写得汪洋恣肆；道家思想玄意悠深，杨雄仿照《易经》创作出了《太玄经》。近现代以来，人们普遍认为道家玄览、虚静、探幽的思维方式对中国文化多元性发展有着重要贡献。

中国的道家思想有很多精华得到了后人继承和发扬，缘于这篇文章的主题和篇幅限制，我就不在这里赘述了。